Brigada Amazônia da Mídia Ninja visitou Alter do Chão, em Santarém (PA), e conversou com a população originária sobre exploração turística, resistência e cultura.Por Natália Loyola de MacedoDe acordo com The Guardian, jornal inglês, Alter de Chão ocupa o primeiro lugar no ranking de lugares mais bonitos do mundo com praias de água doce. Localizada em Santarém, no Pará, a vila é berço da população Borari que, hoje, divide o espaço com viajantes e com o mercado turístico em expansão. A beleza sing...

Dados sobre desmatamento e queimadas em Lábrea-AM expressam o projeto econômico do Estado e as dificuldades enfrentadas pela população amazônida

Entre o final de agosto e início de setembro, Edmar Barros, fotojornalista e colaborador da Amazônia Latitude, registrou a situação das queimadas no município de Lábrea, localizado no extremo sul do estado do Amazonas, na divisa com Acre e Rondônia. Coberta de vegetação nativa, o município impopular e pouco comentado na mídia, expressa os resultados da

“Quem tem território tem colo, e que tem colo tem cura”, essa fala e outras acalentaram os corações das mulheres indígenas e de alguns de seus familiares que saíram a pé, de barco, balsa e ônibus e chegaram ao Distrito Federal para reagir às ameaças de Bolsonaro contra os direitos constitucionais dos povos indígenas. O acampamento da primeira Marcha das Mulheres Indígenas foi montado na Fundação Nacional de Artes (Funarte) e proporcionou que diversas etnias compartilhassem o mesmo ambiente. Entr...

O primeiro contato com a comunidade Umariaçu II, em Tabatinga, cidade localizada no extremo Norte do país, na região do Alto Solimões, provoca uma espécie de choque cultural no visitante, sobretudo naqueles inseridos na cultura ocidental. A equipe da Amazônia Latitude foi até o município, que faz divisa com Colômbia e Peru, para realizar a cobertura do Seminário Internacional de Ecologia Política decorrido no início de junho. Chegamos dias antes para termos a oportunidade de observar minimamente...

O norte do Mato Grosso e oeste do Pará foram regiões que sofreram com os elevados índices de desmatamento no final do século passado e início do presente. De acordo com o portal Valor Econômico, a derrubada sofrida, neste período, pode ser associada à abertura de 140 campos de futebol por hora. Com boa parte da mata derrubada e o rio Xingu afetado, algumas aldeias indígenas da região matogrossense viram na colheita de sementes nativas uma prática capaz de promover vida à população e a floresta.

Em 2013, a aldeia Ripá, localizada na Terra Indígena Pimentel Barbosa, no município de Canarana, Mato Grosso, se tornou membro da Rede de Sementes do Xingu. A geração de renda para os moradores da aldeia foi o motivo que levou os Xavantes a participarem da Rede. Mas, em menos de dez anos, além desse objetivo sucedido, os efeitos positivos também podem ser sentidos na alimentação e na natureza.

A Rede de Sementes do Xingu é o resultado de articulação feita entre sociedade civil, órgãos públicos, universidades, organizações do terceiro setor e associações locais. Em 2007, a campanha Y Ikatu Xingu – língua indígena Kamayurá – que significa “Salve a Água Boa do Xingu,” deu início ao que viria ser um trabalho feito por setores da sociedade que, historicamente, não dialogam. A necessidade de adquirir sementes para plantio de restauração da região desencadeou o que pode ser chamado de “economia do cuidado”.

“A Rede se propõe a realizar um processo continuado de formação de coletores de sementes nas cabeceiras do rio Xingu, para disponibilizarem sementes da flora regional na quantidade e com a qualidade que o mercado demanda; formar uma plataforma de troca e comercialização de sementes; valorizar a floresta nativa e seus usos culturais diversos, gerar renda para agricultores familiares e comunidades indígenas e servir como um canal de comunicação e intercâmbio entre coletores de sementes, viveiros, proprietários rurais e outros interessados”,

explica Tatiane Ribeiro, jornalista da Associação Rede de Sementes do Xingu.

Nove aldeias Xavantes fazem parte da Rede de sementes, sendo oito delas localizadas na Terra Indígena Marãiwatsédé e uma na Terra Indígena Pimentel Barbosa – a Ripá. Mais doze aldeias que se encontram no Território Indígena do Xingu.

(Continua no link: https://brigada.midianinja.org/populacao-xavante-pratica-economia-do-cuidado-atraves-da-colheita-de-sementes-nativas/)